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	<title>La Nousfera</title>
	<tagline type="text/html" mode="escaped">Esfera pensante
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		<author>
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		<title>Filosofía y poesía (1ra parte)</title>
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		<issued>2009-12-14T10:34:36+00:00</issued>
		<updated>2009-12-15T18:27:38+00:00</updated>
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&lt;p&gt;Pensamiento y poesía ¿Es posible que se puedan trabar en una sola forma expresiva? La lucha histórica de la filosofía occidental y la poesía se genera en la república platónica cuyo imperio racional condenaba a la &quot;indiscreta y rebelde&quot; poesía. El filósofo, al ser búsqueda y requerimiento metodológico, es un &quot;querer ser&quot;. El poeta, en cambio, está en él mismo, en su &quot;ser concreto&quot;. Más allá de la definición de cada una, se halla la necesidad de encontrar la unión de los dos extremos de la palabra.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;   &quot;En el principio era el verbo&quot;, este logos creador queda situado entonces más allá del hombre y la naturaleza. Es, en palabras de Zambrano, el principio más allá de todo lo principiado&quot;. Esta autora española visualiza el esfuerzo filosófico como la captura de algo que no se tiene, pero se necesita. Mediante el mito de la caverna (pasaje del libro VII de la República) se denota la violencia de aquél que rompe sus cadenas admirándose de otro mundo que, al parecer, posteriormente negará también para sumergirse en nuevas regiones que le hagan romper con su &quot;naciente éxtasis&quot; buscando aguas más verdaderas. Pero no todos eligieron la violencia de la verdad trabajosa ni se aferraron a trasuntos ideales. Los poetas se aferraron a las cosas. La idea es, para ellos, un simple encuentro con lo inmediato que, en cierto modo, ya tienen dentro de sí. La poesía es, entonces, un tener ya la cosa, a diferencia de la filosofía que la busca violentamente en el abandono y la renuncia. El poeta no renuncia por que tiene aquello que sus sentidos, sus sueños y fantasmas le posibilitan un mundo abierto, mientras que la filosofía canaliza un orden y principio establecido en el mundo.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;   La claridad y seguridad en el camino filosófico ha conquistado las ideas de verdad y absolutez. La violencia por la verdad lleva, sin embargo, a una verdad más allá de la filosofía al considerar ésta como una &quot;preparación para la muerte&quot; cuya verdad sólo puede ser revelada por la belleza de la poesía: &quot;La filosofía se resuelve a ser razón que capta el ser, ser que expresado en el logos nos muestra la verdad. [...] La poesía nació para ser la sal de la tierra y grandes regiones de la tierra no la reciben todavía. La verdad quieta, hermética, aún no la recibe. (M. Zambrano, Filosofía y Poesía. 2003 Pág. 25)&lt;/p&gt;

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		<author>
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		<title>The levee's goin' to break</title>
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		<issued>2009-12-13T19:51:00+00:00</issued>
		<updated>2009-12-13T19:51:00+00:00</updated>
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&lt;p&gt;
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&lt;/object&gt;
&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;A perfect Circle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;When the levee breaks&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Emotive.&lt;/p&gt;

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		<author>
			<name>La Nousfera</name>
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		<title>Calaverita para la Nousfera</title>
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		<issued>2009-10-31T00:07:26+00:00</issued>
		<updated>2009-11-02T17:23:46+00:00</updated>
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&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://pormiscostillas.files.wordpress.com/2008/11/calaveritas.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;326&quot; height=&quot;490&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;large&quot;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;large&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #cc0000;&quot;&gt;La nousfera en todos santos a sus muertitos virtuales visitó;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;large&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #cc0000;&quot;&gt;iba de blog en blog enviando flores de cempazuchilt pá que se sintieran mejor.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;large&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #cc0000;&quot;&gt;La noche se acercaba y ella seguía dándole click a los recuerdos&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;large&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #cc0000;&quot;&gt;La muerte que la observaba la esperaba ansiosa y  con nervios&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;large&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #cc0000;&quot;&gt;Pobre nousfera que sin saberlo esta noche escribiría su último post&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;large&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color: #cc0000;&quot;&gt;Pues la muerte con un virus acabaría por siempre con su blog.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

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		<author>
			<name>La Nousfera</name>
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		<title>Quiero Bailar</title>
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		<issued>2009-10-25T05:55:43+00:00</issued>
		<updated>2009-10-27T17:21:28+00:00</updated>
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&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://colleges.ac-rouen.fr/moquet/Site%20Espagnol%20Guy%20Moquet/Famosos/Botero_fichiers/bailarinabarra.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;389&quot; height=&quot;509&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quiero bailar,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;aunque no sepa.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dejar mi silla, llevar el ritmo,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;esconderme en la cadencia.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bailar sin pensar en mis pies izquierdos,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;en mi mala postura.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Inventar pasos,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;imaginar que soy Mary Wigman.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quiero bailar,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;aunque no sepa,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;luego cansarme&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;y volver a mi silla.&lt;/p&gt;

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		<author>
			<name>La Nousfera</name>
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		<title>Sigur Ros</title>
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		<issued>2009-10-24T09:50:44+00:00</issued>
		<updated>2009-10-24T10:33:29+00:00</updated>
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&lt;p&gt;
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&lt;/object&gt;
&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un poco de post-rock , con elementos de shoegazing y minimalismo, con estre trio islandés, &lt;em&gt;Sigur Rós. &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De mis favoritos...&lt;/p&gt;

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		<author>
			<name>La Nousfera</name>
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		<title>Caín</title>
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		<issued>2009-10-24T09:39:45+00:00</issued>
		<updated>2009-10-25T06:01:25+00:00</updated>
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&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://mundo52.com/files/imagecache/nota_completa/Saramago-Cain.jpg&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Así se titula el nuevo libro del premio nobel de literatura José Saramago. En él hace una critica a la biblia tachándola como un manual para justificar violencias e insultos. Al parecer sus declaraciones ya han tenido reacciones polemicas, especialmente en su país natal, Portugal.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;El nombre del libro refiere a la historia biblica de Cain y Abel, historia en la que Saramago se muestra en total desconteto por los valores de que ahi se muestran. En una entrevista, en confrontación con el padre  Carreiro Das Neves, Saramago, entre otras cosas, defiende su postura y justifica su autoridad en tocar dicho tema por haber estado toda su vida profundamente sumergido en una tradición religiosa. Cuestiona a la iglesia preguntándo quién le dio el derecho para interpretar los textos biblicos, hablar por Dios.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Termina diciendo, que entre los derechos humanos, falta el derecho a la herejía.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un libro que sin duda hay que tomar en cuenta, si bien por lo interesante del tema, por el  siempre extraordinario estilo de este escritor&lt;/p&gt;

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		<author>
			<name>La Nousfera</name>
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		<id>http://lanousfera.espacioblog.com/post/2009/10/06/todo-cambia</id>
		<title>Todo cambia</title>
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		<issued>2009-10-06T03:28:29+00:00</issued>
		<updated>2009-10-06T03:28:29+00:00</updated>
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&lt;p&gt;
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&lt;/object&gt;
&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Mercedes Sosa (1935-2009)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&quot;Cambia el rumbo el caminante&lt;br /&gt;Aunque esto le cause daño&lt;br /&gt;Y así como todo cambia&lt;br /&gt;Que yo cambie no es extraño&quot;&lt;/p&gt;

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		<author>
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		<id>http://lanousfera.espacioblog.com/post/2009/10/01/detalles</id>
		<title>Detalles</title>
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		<issued>2009-10-01T23:36:11+00:00</issued>
		<updated>2009-10-03T22:40:52+00:00</updated>
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&lt;p&gt;
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&lt;/object&gt;
&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;em&gt;Le fabuleux destin d'Amélie Poulain.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ya está, de mis escenas favoritas dentro del género &quot;romanticoso&quot; .&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;....Imaginar que llega con la levadura....¿quién no lo ha hecho?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Hace tiempo que no la veía.&lt;/p&gt;

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		<author>
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		<title>Historias falsas</title>
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		<issued>2009-09-28T09:33:04+00:00</issued>
		<updated>2009-10-18T09:59:12+00:00</updated>
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&lt;p&gt;Mircea Eliade dice que las «historias falsas» pueden contarse en cualquier momento y en cualquier sitio. Los &amp;lt;&amp;lt;mitos&amp;gt;&amp;gt;, empero, se recitan durante un lapso de tiempo sagrado (generalmente durante el otoño o invierno, y unicamente de noche). &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De Noche...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Entonces, podemos decir que desmitificar es convertir lo que se cree sagrado en una historia falsa. No dudo que sea un ejercicio favorable para nuestra sapiencia solipsista dejar atrás lo que otros creen para convertir nuestra propia historia en la &amp;lt;&amp;lt;verdadera&amp;gt;&amp;gt;. Desmitificamos para arrojar mitos que llevan nuestro nombre, donde la genesís de nuestros actos, del mundo, de los animales y las plantas, se justifican sin dioses estorbosos, con clara conciencia de negación divina, pero con aceptación historica.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Volver atrás y mitificar lo ya desmitificado, eso que se dejó de creer, aún sin quererlo, no es posible. Pero, sólo hoy, como ejercicio de ocio, cuando debo terminar un ensayo en pocas horas para la escuela, reflexionemos en nuestras &quot;historias falsas&quot; por un momento y recordemos lo comodines que eramos entonces, lo magico-religiosos que alguna vez fuimos.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De  madrugada...&lt;/p&gt;

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		<author>
			<name>La Nousfera</name>
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		<id>http://lanousfera.espacioblog.com/post/2009/09/28/desde-te-perdi-2</id>
		<title>Desde que te perdí.</title>
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		<issued>2009-09-28T00:35:47+00:00</issued>
		<updated>2009-10-02T09:10:33+00:00</updated>
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&lt;/object&gt;
&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&quot;Desde que te perdí tomamos una cañas por ahí, me dices que no es lo mismo ya sin mí, que ahora también eres mucho más feliz&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Desde que te perdí, desde que me perdiste...Desde que me perdí, desde que te perdiste.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Buena!!!&lt;/p&gt;

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